Il Carnevale di Montemarano
Un suono inebriante si impossessa della tua anima. Un ritmo incalzante ti trascina, l’atmosfera ti stordisce.
E allora balli, balli….. e non vuoi più fermarti. La mente ed il corpo sono in balìa delle magiche note della
tarantella Montemaranese
, che diffonde fluidi di benessere, felicità e spensieratezza.
Processioni di maschere si snodano coreograficamente per le strade ed i vicoli del paese, emettendo grida
liberatorie e lanciando confetti. E’ uno spettacolo esilarante che contagia anche gli spettatori, presi da una
gran voglia di buttarsi nella mischia.
La
tarantella
è il “quid” del carnevale Montemaranese. Un carnevale autentico e giustamente famoso.
Poco sfarzo, ma tanta allegria ed originalità. Non conta aver la maschera più bella o più costosa.
Mettersi un vestito (anche a rovescio) e andare a ballare, questo è lo spirito del carnevale Montemaranese.
Una tradizione radicata che si ricorda a memoria d’uomo. E si rinnova ogni anno con lo stesso entusiasmo.
Un qualcosa che è entrato a far parte del codice genetico dei Montemaranesi.
Tutti in maschera dal più piccolo al più anziano. La riscossa della povera gente, era questo il significato più
profondo del carnevale. In quei giorni gli “umili” del paese potevano finalmente riscattarsi, dando vita ad una
piccola rivoluzione sociale. I ruoli si invertivano: il contadino diventava signore, il maschio diventava donna e
viceversa. Quei “panni” conferivano il gusto della rivincita, la consapevolezza di sentirsi importanti,
la sfrontatezza di schernirsi dei “potenti”, l’irriverenza di fare caricature ad effetto.
Il popolo diventava protagonista. Era fondamentalmente essere irriconoscibile. Solo in questo modo si sarebbero
potuti consumare con più divertimento e maggiore tranquillità le piccole, innocenti “vendette” carnevalesche.
Maschera storica del Carnevale di Montemarano è il
Caporabballo, ovvero colui che guida la sfilata, dirige il ballo.
La sua “autorità” è imposta da un bastone. Anticamente si travestivano da Caporabballo le persone “bastonate” nella
quotidianità. Gente che nella scala sociale contava davvero poco. Il carnevale offriva loro la possibilità di
fregiarsi del bastone di comando. I nobili del paese stavano al gioco. Fino agli anni ’50 era diffusa l’abitudine
che le famiglie più in vista aprivano le loro case alle maschere. Si danzava tirando l’alba nei capienti ed
eleganti saloni. Venivano offerti dolci e leccornie di ogni genere. Gli anziani raccontano con nostalgia della
baldoria collettiva che impazzava. Non si faceva altro che ballare, mangiare e bere (l’aglianico ovviamente).
Il carnevale val bene ogni sacrificio. Mai, neppure nei periodi di maggiore povertà, i Montemaranesi si sono negati
il piacere di Carnevale. Agli inizi del secolo i contadini, in estate, andavano in Puglia a mietere il grano.
Ebbene capitava molto spesso che nel mese di gennaio si facevano dare un anticipo sulla mietitura per comprare i
confetti, che avrebbero lanciato a Carnevale. Già, i famigerati confetti, simbolo di abbondanza, di prosperità.
Possono essere lanciati in maniera violenta o delicatamente a seconda dell’affetto desiderato. Nessuna paura, si
tratta pur sempre di uno scherzo.
Il livellamento sociale ha trasformato per certi aspetti il carnevale. La voglia di divertirsi, di essere originale,
è sempre la stessa. Il carnevale sopravvive ai cambiamenti sociali, economici, culturali.
Annabella Rossi e Roberto De Simone nel libro
“Carnevale si chiama Vincenzo” spiegano perché questa tradizione si
rinnova:
“I giovani nel ballare la tarantella risentono dell’influenza dei balli moderni, ma comunque hanno il
sentimento di conservazione per le tradizioni perché la tarantella e il carnevale rappresentano un momento di
liberazione e la consapevolezza di appartenere ad una cultura diversa”.
Il Carnevale, però, resiste a dispetto di tutto e di tutti. Nelle sfilate, accanto ai travestimenti più moderni,
non mancheranno mai i caporabballi e prosperose pacchiane impegnate nelle danze sfrenate. Pioggia di confetti.
Le note della
tarantella
continueranno ad uscire dal clarino. E’ d’obbligo a carnevale la presenza dei musicanti.
A Montemarano, mai, un corteo di maschere si è avvalso di musiche registrate. Sarebbe sacrilegio.
Il gran finale del carnevale Montemaranese non si consuma il martedì grasso. L’appuntamento è per la Domenica
successiva. Si celebra il tragicomico funerale. Carnevale ha consumato tutto. Si è indebitato fino al collo.
Muore soffrendo. E’ già quaresima. Dopo che ha esalato l’ultimo respiro, si passa alla lettura del testamento.
Un testamento di affetti e di debiti. Poi di nuovo tutti a ballare come sarebbe piaciuto a re Carnevale.
Da: un articolo della Dott.ssa Paola De Stasio
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